おはようございます。
今日から五回に渡ってテキストを連載します。
「事実を哲学する」という名のめんどくさい話です。
めんどくさい話が苦手な方は辛抱ください。
あらかじめ見出しを掲載します。
本日は1〜3です。
よろしくお願いします。
〜〜〜〜〜テキスト「事実を哲学する」〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
5/23掲載
1.僕は事実に疑問を持っている。
2.事実とは何か？
3.事実に疑問を持つとは何か？
5/24掲載予定
4.四川風ラーメンを広東風ラーメンに変えることは可能か？
5.時間とは何か？
5/25掲載予定
6.新しい事実とは何か？
5/26掲載予定
7.時間は流れるのか？
8.真実とは何か？
9.未来はどこにあるのか？
5/27掲載予定
10.どうして僕は事実に疑問を持ったのか？
11.四川風ラーメンの正体は何か?
12.未来は何ラーメンか？
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「事実を哲学する」
1.僕は事実に疑問を持っている。
僕は事実に疑問を持っています。
そのことが「事実を哲学する」の源流になります。
2.事実とは何か？
僕は昨日の昼に街で四川風ラーメンを食べた。
そのことは事実です。
事実とは、変わらないもののように思えます。
それでは、事実とは何かを考えてみます。
例えば、僕は昨日の昼に街で広東風ラーメンを食べた。
僕は昨日の昼に街で四川風ラーメンを食べたのが事実ですので、
これは事実が変わっています。
事実は四川風ラーメンを食べたことです。
広東風ラーメンを食べたことは事実ではありません。
僕は昨日の昼に街で四川風ラーメンを食べたのであって、
広東風ラーメンを食べたのではありません。
広東風ラーメンを食べたと言っては事実が異なります。
広東風ラーメンを食べたと言っては事実が異なるので、
四川風ラーメンを食べた事実を広東風ラーメンを食べた事実に変えることはできません。
事実とは変えられないもののことです。
3.事実に疑問を持つとは何か？
事実に疑問を持つ。
それは変えられないものに疑問を持つことです。
先ほどの四川風ラーメンの例で言えば、
僕は昨日の昼に街で四川風ラーメンを本当に食べたのだろうか？
と疑問を持つことです。
それが事実に疑問を持つということです。
言い換えれば、僕は昨日の昼に街で本当は広東風ラーメンを食べたのでは？
と疑問を持つことです。
四川風ラーメンを食べたとはどういうことか？
四川風ラーメンを食べたとはどういうことかを考えてみます。
四川風ラーメンを食べたことは何度も書くように事実です。
広東風ラーメンを食べたことは事実ではありません。
事実に疑問を持つとは、変えられないものに疑問を持つことです。
続く。
お読みくださりありがとうございました。
明読斎
